Inhumaines humanités

Les études classiques ont ceci de rassurant qu’elles sont à bien des égards hors du temps. Elles déconnectent de la réalité et permettent de fuir, via le travail, ce quotidien parfois rebutant. Elles permettent aussi (parfois) de réfléchir, ce qui par ces temps de puissance et d’approximation médiatiques permet de se rassurer…Bon j’arrête là mes considérations qui sentent un peu la poussière et que l’on pourrait croire empruntées à M. Jean d’Ormesson de « l’Institut ! »

Les « humanités » sont prestigieuses puisque issues de la formation des hommes de Lettres et des « intellectuels » de la renaissance italienne, puis française. Elles plongent dans une intemporalité, celle de la grandeur des auteurs de la Grèce antique et de la Rome impériale. Hors du temps puisque aujourd’hui elles renvoient à cette formation « classique » des XVème et XVIème siècles. Une pérennité que l’on retrouve dans le prestige affirmé et revendiqué par les institutions de la République qui, de la rue Saint-Jacques à la rue d’Ulm en passant par la rue des Ecoles, vantent l’exemple de l’excellence de leurs prédécesseurs.
Certains diront que c’est un leurre, un passéisme en décalage avec la réalité. Je ne leur donnerais pas tort, même si je pense qu’une telle possibilité est nécessaire pour une société, comme celle dans laquelle nous vivons. Nécessité de la connaissance et de la culture contre l’obscurantisme et l’ignorance…

Cependant, son caractère d’ « humanité » perd son sens quand on s’en représente les exigences, intimement liées à une telle formation.
Le terme grec πάθος puis le terme latin qui en découle, patior, sont révélateurs de cette dualité de la formation. Patior, comme l’illustre par exemple la Passion du Christ, désigne le fait de souffrir – en l’occurrence physiquement. Le sens actuel de passion montre comme l’évolution de la langue lui a donné un sens positif. Le caractère affectif, voire obsessionnel de l’objet auquel on s’attache.

La passion serait-elle nécessairement une souffrance ? Ou bien est-ce la souffrance qui nous oblige à trouver la passion nécessaire à ne pas nous faire sombrer dans le doute et la vanité ?
Les « humanités » seraient donc inhumaines parce qu’elles sont ? C’est ce que l’on appelle en allemand un « Teufelkreis »…

[Soundtrack]

• Les temps difficiles, Léo Ferré (Paname, 1960)